حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

من طرف Gladiator الأحد يناير 04, 2009 11:25 am

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته ,

أخواني الحديث يقول , (قال الرسول صلى الله عليه وسلم من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم)

هذا الحديث ضعيييف و لكنه منتشر

الدليل و الاسناد

حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد ثنا عبيد الله بن
أحمد بن الحسن المروزي ثنا إسحاق بن بشر ثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن
إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح وهمه غير الله فليس من الله في شيء و من لم يهتم للمسلمين فليس منهم

تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص : إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين
:: اذاُ الحديث ضعيف اخي الحبيب

7889 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا الحسن علي القطان ثنا إسماعيل
بن العطار ثنا إسحاق بن بشر ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن شقيق عن سلمة
عن حذيفة رضي الله عنه :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح و الدنيا أكبر همه فليس من
الله في شيء و من لم يتق الله فليس من الله في شيء و من لم يهتم للمسلمين
عامة فليس منهم
تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص : أحسب الخبر موضوعا

478 - وبه : عن أبي ذر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من أصبح
وهمه الدنيا ، فليس من الله في شيء ، ومن لم يهتم بالمسلمين فليس منهم ،
ومن أعطى الذل من نفسه طائعا غير مكره ، فليس منا » لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد ، تفرد به : يزيد بن ربيعة

- من أصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن أصبح لا يهتم للمسلمين فليس منهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/340
خلاصة الدرجة: غير محفوظ

-------------------------------

204693 - من أصبح وهمه غير الله فليس من الله ، ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/56

خلاصة الدرجة: [فيه] فرقد ووهب بن راشد غير محتج بحديثهما وتفردهما

212557 - من أصبح وهمه غير الله فليس من الله ، ومن أصبح لا يهتم للمسلمين فليس منهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 7/3418
خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف

121534 - من أصبح وهمه غير الله فليس من الله ، ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 4/2209
خلاصة الدرجة: عن أنس يرويه فرقد غير محفوظ

309 - " من أصبح و الدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء ، و من لم يتق الله فليس
من الله في شيء ، و من لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم " .

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 479 ) :
موضوع .أخرجه الحاكم ( 4 / 317 ) و الخطيب في تاريخه ( 9 / 373 ) الشطر الأول منه من
طريق إسحاق بن بشر حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن حذيفة
مرفوعا ، و سكت عليه و تعقبه الذهبي بقوله : قلت : إسحاق عدم ، و أحسب الخبر
موضوعا .
قلت : و أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 3 / 132 ) من طريق الخطيب و تعقبه
السيوطي في " اللآليء " ( 2 / 316 - 317 ) بطرق أخرى و شواهد ذكرها .
أما الطرق عن حذيفة فاثنان آخران : الأول : عن أبان عن أبي العالية عن حذيفة
أراه رفعه ، مثل رواية الخطيب .
قلت : و هذا إسناد لا يستشهد به ، لأن أبان و هو ابن أبي عياش كذبه شعبة و غيره
، لكنه قد توبع كما سيأتي بعد حديثين .
الآخر : عن عبد الله بن سلمة بن أسلم عن عقبة بن شداد الجمحي عن حذيفة رفعه .
و هذا سند ضعيف جدا ، عبد الله هذا ضعفه الدارقطني ، و قال أبو نعيم : متروك ،
و عقبة لا يعرف كما في " الميزان " ، و فيه جماعة آخرون لم أعرفهم .
و أما الشواهد فهي من حديث ابن مسعود و أنس و أبي ذر ، و كلها لا تصح و قد
ذكرتها عقب هذا .

312 - " من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ، و من لا يصبح و يمسي ناصحا لله
و رسوله و لكتابه و لإمامه و لعامة المسلمين فليس منهم " .

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 483 ) :
ضعيف .أخرجه الطبراني في " الصغير " ( ص 188 ) و " الأوسط " ( 2 / 171 / 1 / 7626 )
و عنه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 2 / 252 ) من طريق عبد الله بن أبي جعفر
الرازي عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية عن حذيفة بن اليمان مرفوعا ،
و قال : لا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد .
قلت : و هو ضعيف من أجل عبد الله بن أبي جعفر و أبيه فإنهما ضعيفان ، و اقتصر
الهيثمي في " المجمع " ( 1 / 87 ) في إعلال الحديث على تضعيف الابن فقط و هو
قصور ، فإن الأب أشد ضعفا من الابن .

الحديث ضعيف اخي الحبيب كما تقدم والله اعلي واعلم

تسجيل صوتي من أحد المشايخ يقول عنه ضعيف لكن لا أعرف من هو الشيخ بالضبط

لكن اظنه ابن باز رحمه الله و الله اعلم

http://www.alandals.net/media/binbaz/10204.wav

هذا هو المقطع الصوتي للشيخ . .

من طرف Gladiator الأحد يناير 04, 2009 4:30 pm

ارجو من الجميع قرائه الموضوع للاهميته

من طرف Dr_Nehad الأحد يناير 04, 2009 6:10 pm

جزاك الله خيرا د. أحمد
بس بصراحة الكلام في الاسناد وكده مستواه عالي جدا.. ده أنا بالكاد فهمت أن الحديث ضعيف عشان مكتوب كده في الأول
الظاهر الواحد لازم يقرأ في الحديث اكتر من كده

من طرف Gladiator الأحد يناير 04, 2009 6:13 pm

اسف ان كانت لغه الاسناد صعبه

انا بجد فيها بعض الصعوبه برده

لا يفهمها جيدا الا الدارس

و كفانى ان الالبانى قال انه ضعيف

شكرا على المرور الطيب يا دكتوره

من طرف hero الأحد يناير 04, 2009 6:18 pm

جزاك الله كل خير يا احمد المسلمون كالجسد الواحد
بس فعلا فيه حاجات مش مفهومة

من طرف Gladiator الأحد يناير 04, 2009 6:53 pm

انت فهمت غلط الحديث ضعييييييييييييييييييف

او موضوووووووووع

ليس صحيح

من طرف hero الأحد يناير 04, 2009 7:27 pm

انا قصدى على لغة الاسناد ان فيها بعض الصعوبات بس اللى ان افهمت هان الحديث ضعيف

حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

رد: حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

رد: حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

رد: حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

رد: حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

رد: حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً

رد: حديث ضعيف و لكنه منتشر....هام جداً