اخطاء عمرو خالد اللي المفروض نتجنبها

Hancock كتب:[color=red]

يا دكتورة أنا قصدى انى لو قصيت كلام لأى حد مهما كان ممكن أغير معنى كلامه 180 درجه

Hancock كتب:طب وكلامه عن سيدنا موسى فعلا
وهو بيقول الواد موسى
؟؟
مشوفتش الحلقة دي
لأ بصراحة مشوفتهاش ياريت حضرتك تجيبلنا اللينك بتاعها بس كلها مش الحتة دى بس

Mostafa ElShirbeny كتب:يا بدراوى الموضوع اسماء اخطاء عمرو خالد اللى المفروض نتجنبها
مقالش ان كل كلمة بيقولها غلط بس بينبه للاخطاء اللى وقع فيها عشان منمشيش وراه فيها
و الحلقة بتاع سيدنا موسى دى انا شفتها و قال كده فعلا و قال جملة غير دى كمان

Hancock كتب:محنا يا مصطفى بنتكلم فى الحاجات اللى قالها غلط هو احنا بنتكلم فى ايه ؟؟؟
و أنا مكذبتش الدكتورة لما قالت انه قال على سيدنا موسى
بس أنا بجد عاوز اللينك بتاع الحلقة دى مش أكتر

بقايا إنسانه كتب:

Mostafa ElShirbeny كتب:يا بدراوى الموضوع اسماء اخطاء عمرو خالد اللى المفروض نتجنبها
مقالش ان كل كلمة بيقولها غلط بس بينبه للاخطاء اللى وقع فيها عشان منمشيش وراه فيها
و الحلقة بتاع سيدنا موسى دى انا شفتها و قال كده فعلا و قال جملة غير دى كمان

ايوا دا كان غرض الموضوع من اولها

اهوا انا حدور للدكتور اهوا
علشان ميكدبنيش
والله حلوة حكاية مكدتبش الدكتورة
على اساس اني بخترع كلام من دماغي


جزاك الله خيرا دكتور مصطفى
وفعلا حالا باذن الله بدور على الحلقة كاملة

sheref ashraf كتب:يا جماعة
عمرو خالد راجل بيجيب كتبو يقراها و يتعلم و بعد كدا يعلم بشكل مشوق و جذاب مش اكتر ولا اقل
و هو مش عالم
و هو بنفسو قال ان هو مش عالم , اللي بيسمع الشيخ محمد حسان و الحويني و الخ بيسمع علماء دين مش دعاة فقط
انما لو نظرنا لعمرو خالد من ناحية انو داعية ف هو بلا شك انجح الدعاة بسبب الكاريزما اللي عندو لكن بعد الدعوة هو ليس عالم ابدا
بالنسبة للاخطاء اللي عمالين تكتبوها دي كلها اخطاء عفوية بتخرج من واحد حب صاحب القصة اللي هوا بيحكيها لدرجة انو نسا هو مين دا غلط اوك بس مش غلط مقصود و لكنة غلط نتيجة حب زايد والله اعلم
يا ريت يا جماعة محدش ينشر الحجات الي بتجيب فتن و خناقات دي والله حرام حراااااااام ممكن بسبب موضوع زي دا ناس تتخانق و تشتم بعض و يحصل بلاوي فليه نبدا الموضوع دا اصلا

sheref ashraf كتب:يا جماعة
عمرو خالد راجل بيجيب كتبو يقراها و يتعلم و بعد كدا يعلم بشكل مشوق و جذاب مش اكتر ولا اقل
و هو مش عالم
و هو بنفسو قال ان هو مش عالم , اللي بيسمع الشيخ محمد حسان و الحويني و الخ بيسمع علماء دين مش دعاة فقط
انما لو نظرنا لعمرو خالد من ناحية انو داعية ف هو بلا شك انجح الدعاة بسبب الكاريزما اللي عندو لكن بعد الدعوة هو ليس عالم ابدا
بالنسبة للاخطاء اللي عمالين تكتبوها دي كلها اخطاء عفوية بتخرج من واحد حب صاحب القصة اللي هوا بيحكيها لدرجة انو نسا هو مين دا غلط اوك بس مش غلط مقصود و لكنة غلط نتيجة حب زايد والله اعلم
يا ريت يا جماعة محدش ينشر الحجات الي بتجيب فتن و خناقات دي والله حرام حراااااااام ممكن بسبب موضوع زي دا ناس تتخانق و تشتم بعض و يحصل بلاوي فليه نبدا الموضوع دا اصلا

Hancock كتب:يا دكتورة ماهو دكتور شريف وضح لحضرتك انه مش مقصود
و أنا على فكرة رديت على الفيديو اللى حضرتك جبتيه مش عارف حضرتك قرأتى الرد ولا لأ
و بعدين مع احترامى للفيديو ده بيتهيألى ان ديننا أساسا مقالش أما آجى أنقض حد انى أشتم فيه
و أقول اللى مش عاجبه يتفلق مهما كان السبب أنا متأكد ان ديننا مقالش كده
يعنى أنا كنت سمعت تعليق للشيخ وجدى غنيم اتكلم فيه عن حكاية جواب كان باعته لعمرو خالد
و قال ان هو معرفش خالص انه اتسرب للاعلام
يعنى بيتهيألى انى ممكن أراجع اللى قال الكلام و أقوله انت غلطت فى كذا و كذا و أشوف هيعمل ايه
و لو مصححش غلطه هحذر الناس منه انما مش تبقى كده
فى مقولة بتقول من نصح أخاه فى سره سرَه و من نصحه فى جهره ضره

Hancock كتب:فين السؤالين السابقين دول ؟؟

بقايا إنسانه كتب:دكترو احمد
اسفة لحديثي
بس مش مفروض الموضوع يتحول لاسئلة شخصية لاي عضو من الاعضاء
ومش فاهمة صراحة غرضك ايه من السؤال ده
تعجيز مثلا

ايه انت درست عقيدة دي
هو الموضوع نقاش

مش تعجيز كل عضو للتاني

بقايا إنسانه كتب:ممكن تعرف منه على الخاص
مش في وسط الوضوع هنا كدا

اسلوب مش حضاري على فكرة

Hancock كتب:أولا يا جماعة احنا هنا كلنا اخوات فى الله و بنتناقش فى موضوع معين مش بنتخانق مع بعض
أنا بس بعتب على Gladiator انه سأل أسئلة بيتهيألى انه عارف اجابتها مسبقا
انى أكيد مش دارس عقيدة ( بصراحة من غير كدب يعنى السؤال التانى مش فهمه )

هو كان ممكن بدل ده يسأل ببساطة عن اللى أنا ذكرته فى الربوبية و الألوهية

أبليس لم يكفر كفر ربوبيه بل كفر كفر ألوهيه لأنه لم يسمع لأمر الله وهو السجود لأدم(وعمرو خالد لم ينفي عن أبليس الكفر المطلق بل قال مكفرش بالله) وحال أبليس كحال كفار قريش الذين قال الله عنهم (وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ) فكفار قريش لم يكن كفرهم كفر ربوبيه بل كان كفر ألوهيه (لكن هذا لايعني أن يطلق عليهم مؤمنون)

لكن عندما سئل كفار قريش لماذا تعبدون الأصنام و قالوا أنهم لا يعبدوها ولكن لتقربهم الى الله زلفة
(الكلام اللى بالأحمر أنا كتبته فى مشاركة قبل كده)
حضرتك ممكن تقرأها و تقرأ الكلام القادم و باذن الله يارب أكون قدرت أوصل لحضرتك المعلومة
الربوبيةُ: متعلقةٌ بالأمورِ الكونيةِ؛ كالخلقِ، والإحياءِ، والإِماتةِ، وغير ذلك من أفعال الرب جل جلاله.
الألوهية: متعلقة بالأوامر والنواهي من الواجبِ، والمحرمِ، والمكروهِ ...الخ، كما أنه توحيدُ اللهِ بأفعالِ العبادِ من الصلاةِ، والزكاةِ، والحجِ، والصيامِ، والخشيةِ، والرهبةِ، والخوفِ، والمحبةِ، والرجاءِ ونحو ذلك. ويُطلقُ على توحيدِ الألوهيةِ توحيدُ الإرادةِ والطلبِ.

ده باختصار شديد
ويا رب أكون قدرت أوصل لحضرتك ولو جزء صغير من المعلومة
و لو حضرتك عايز شرح أكبر ممكن تسأل شيخ بتثق فيه
أو تشوف موقع من المواقع الموثوق فيها على النت